Pagini

miercuri, 7 decembrie 2011


Lupta pentru eliminarea violenței împotriva femeii
                                                                                                   Alina Ionescu
"Studiul femeii mi s-a părut întotdeauna mai interesant decât al bărbatului, fiindcă la bărbați faci înconjorul faptelor, și faptele sunt rareori prea interesante, pe când femeia are o rezervă de material sufletesc, în căutarea căruia poți pleca într-o aventuroasă cercetare, plină de surprize" menționa Hortensia Papadat-Bengescu.
Pentru mulți scriitori, pictori, sculptori, muzicieni, filosofi inclusiv oameni de ştiinţă  femeia, prin frumuseţea ei fizică şi morală, reprezintă marele stimulent al vieţii.
Dar ce se întâmplă atunci când drepturile ei sunt încalcate, când este supusă diferitelor forme de violență?
Studiile științifice în acest domeniu sunt relativ puține, iar datele oficiale nu reflectă, decât în mică măsură, amploarea violenței intrafamiliale, așa cum se manifestă aceasta, în prezent.
La nivelul întregii societăți românești, există o atitudine de mare toleranță față de violența în cuplu, aproximativ jumatate din populație considerând violența în familie ca un fenomen normal. De aici apare întrebarea: Este firesc ca aceasta violență să existe în societățile democrate în cadrul cărora există diferite organisme care militează pentru protejarea drepturilor omului? Răspunsul ar trebui să fie NU!  Democratizarea în cadrul familiei presupune egalitate, respect reciproc, autonomie, luare de decizii prin comunicare și absența violenței, putând funcționa ca o modalitate de legitimare a comportamentelor familiale. Totuși sunt numeroase cazurile în care există acte de violență îndreptate împotriva femeilor.
Deși nu există o definiție recunoscută în plan internațional a expresiei „violența împotriva femeilor”, Organizația Națiunilor Unite (O.N.U.) o definește ca reprezentând toate actele de violență îndreptate împotriva femeilor și care provoacă sau pot provoca femeilor un prejudiciu sau suferințe fizice, sexuale sau psihologice, inclusiv amenințarea cu astfel de acte, constrângerea sau privarea arbitrară de libertate, indiferent dacă acestea au loc în viața publică sau în viața privată. Ea se manifestă diferit în societăți diferite, putând să meargă de la abuz psihologic şi fizic în familie la căsătorie forţată la vârste mici şi alte practici violente.
Toate formele de violenţă împotriva femeii sunt încălcări inacceptabile ale drepturilor omului şi stau în calea egalităţii de şanse dintre femei şi bărbaţi si, cel mai important, pot lăsa urme psihologice adânci, pot afecta sănătatea femeilor și a fetelor în general, inclusiv sănătatea sexuală și reproductivă și pot conduce uneori chiar la pierderea vieții.
De-a lungul timpului, au existat diferite forme de manifestare împotriva acestui flagel. Printre cele mai importante, menționez lupta celor 3 surori Mirabal, activiste pentru drepturile femeilor în Republica Dominicană, care au fost ucise la ordinul dictatorului Rafael Trujillo (1930-1961). În memoria lor, activiștii pentru drepturile de gen au stabilit în 1981 ca pe 25 noiembrie să fie sărbatorită ziua împotriva violenței asupra femeilor. Însă după 18 ani- pe 17 decembrie 1999- prin rezoluția nr. 54/134, Adunarea Generală O.N.U. a declarat ziua de 25 noiembrie – “Ziua internațională pentru eliminarea violenței împotriva femeilor”.
În prezent acțiunile internaționale care atrag atenția asupra faptului că violența împotriva femeii se desfășoară între 25 noiembrie și 10 decembrie (Ziua internațională a drepturilor omului), cuprinzând și Ziua mondială de luptă împotriva S.I.D.A. (1 decembrie) și Comemorarea masacrului de la Montreal (6 decembrie 1989, când 14 studente la Politehnica au fost împușcate de un bărbat care s-a considerat nedreptățit de intrarea femeilor în domenii profesionale de tradiție masculină).
Violența reprezintă, de drept, o problemă care necesită corecție. De acea atitudine tolerantă față de formele de violență, ce crează un mediu propice pentru manifestarea lor, împreună cu ideea tradițională că "rufele murdare trebuie spălate în familie", conduc la atitudini de neimplicare a celor către care victima se adresează. Rezultatul fiind creșterea sentimentului de izolare, stigma și frică. Sunt situații în care familia și prietenii pot să nu o creadă, sau pot să-i spună că ea este de vina și astfel teama, rușinea sau chiar din convingerea că merită ceea ce li se întâmplă, numeroase femei tolerează violența partenerilor de viață.
Societatea nu ar trebui să accepte să promoveze agresivitatea, ca atribut al masculinității. Întrucât cel mai mare impact asupra publicului îl are mass-media care reprezintă fenomenul de violență ca fiind ceva senzațional, prin acele situații ce au un uz excesiv de violență (lovituri cauzatoare de moarte, crime, maltratări, etc.), ignorându-se faptul că nu ar trebui acceptată nici o formă a violenței pentru că nu există o scală la nivel moral a gravității acesteia.
Probabil sunt mulți cei care consideră că statisticile făcute în acest domeniu nu ar trebui să fie îngrijorătoare. Dimpotrivă, consider că ar trebui să fie tras un semnal de alarmă, femeia bătută nu trebuie să se transforme într-un procent întrucât intensitatea violențelor și frecvența lor nu poat fi exprimate în cifre.
Atunci când o femeie este abuzată, ea nu va recunoaște pentru că aproape nu-i vine să credă că incidentul a avut loc. Instituțiile competente, organizațiile neguvernamentale inclusiv biserica, trebuie să facă pași importanți în exprimarea dezacordului, în ceea ce privește violența, prin campaniile desfășurate arătând că pasivitatea nu este cea mai bună soluție.
Domeniul legislativ (în prezent cu reglementările din Codul penal privind măsurile și pedepsele pentru persoanele care săvârșesc acte de violență cauzatoare de suferințe fizice și psihice asupra membrilor familiei dar și din Legea nr. 217/2003 privind prevenirea și combaterea violenței în familie) a făcut pași timizi în direcția corectării modului în care este percepută poziția celor două sexe în spatiul public și în cel privat, însă nu același lucru se poate spune și despre mentalitățile și prejudecățile  prezente în societatea românească.
Fiecare agresor știe că violența nu are un efect pozitiv dar totuși apelează la acest comportament inuman pentru că inițial a fost un model preluat din familie iar ulterior întărit de societate la care se adaugă și faptul că nu știe o altă metodalitate de rezolvare a problemelor și frustrărilor personale.
Pentru că majoritatea incidentelor au loc "în spatele ușilor închise", iar ceea ce se cunoaște reprezintă numai o mică parte, vă propun să meditați asupra acestiei teme și nu în ultimul rând la importanța femeii din viața dumneavoastră, fie ea mama, sora,  soție, prietenă chiar și femeia ce o întâlniți pe stradă. 


Lupta pentru eliminarea violentei impotriva femeii

sâmbătă, 3 decembrie 2011

Discursul Dl M. Stas

http://www.privesc.eu/Arhiva/7475/Discursul-lui-Marian-Stas-in-cadrul-conferintei--Despre-Valori-in-Cariera-Ta

Discursul Dl S. Tudorel

http://www.privesc.eu/Arhiva/7477/Discursul-lui-Stefan-Tudorel-in-cadrul-conferintei--Despre-Valori-in-Cariera-Ta

Discursul Dl V. Stoica

http://www.privesc.eu/Arhiva/7476/Discursul-lui-Valeriu-Stoica-in-cadrul-conferintei--Despre-Valori-in-Cariera-Ta

Discursul ambasadorului S.U.A. M. Gitenstein

http://www.privesc.eu/Arhiva/7459/Discursul-ambasadorului-SUA--Mark-Gitenstein-in-cadrul-conferintei--Despre-Valori-in-Cariera-Ta

Alina Ionescu: Istoricul profesiei de avocat

Alina Ionescu: Istoricul profesiei de avocat

Alina Ionescu: Istoricul profesiei de avocat

Alina Ionescu: Istoricul profesiei de avocat

Alina Ionescu: Istoricul profesiei de avocat